Lombardischer Tempel

Als ich den lombardischen Tempel zum ersten Mal betrat, fühlte ich mich sofort in eine erhabene, warme Atmosphäre gehüllt, ein Gefühl der Zugehörigkeit zu einem Ort voller Geschichte, von dem auch ich, der in Cividale geboren und aufgewachsen war, ein Teil davon war.

Das kleine heilige Gebäude, das als einer der komplexesten und vollständigsten Ausdrucksformen des frühen Mittelalters in Italien gilt, sieht aus wie eine Schatzkammer künstlerischer und architektonischer Schönheiten, in der es schwierig ist, beim Betreten einen Punkt zu wählen, an dem man verweilen kann .

Es steht dort, wo einst die Pfälzer Kapelle stand, in der Residenz des Vertreters des lombardischen Königs, der sogenannten "Gastaldaga"; Es wurde gegen Mitte des 8. Jahrhunderts erbaut und bald zu einem Klosteroratorium.

In dem Raum innerhalb des Tempietto folgen ein quadratischer Raum mit einem Kreuzgewölbe und ein Presbyterium mit drei Gängen mit Tonnengewölben aufeinander, ein Fenster mit drei Lichtern begrenzt die beiden Räume.

Die verwendeten Materialien stammen aus anderen älteren Gebäuden, wie Regalen und Architraven des Presbyteriums und Säulen, Säulen und Elementen aus der byzantinischen Ära des Zauns, der das Presbyterium von der Halle trennt, alle aus griechischem Marmor, Sockel und Hauptstädte stammen aus der Frühzeit Mittelalter.

Die Fresken, die wir im Inneren finden, stellen meist heilige Figuren dar und gelten als einer der besten Bildausdrücke des 8. Jahrhunderts, das Werk von Künstlern, die mit der griechisch-byzantinischen Malerei verbunden sind. Von außergewöhnlicher Finesse sind die Stuckdekorationen, deren ikonografisches Repertoire und die naturalistische und plastische Darstellung auf frühchristliche und byzantinische Kunst verweisen. Sie sind in der Zierarbeit zu finden, die aus einem Band besteht, das mit einem spiralförmigen Astmotiv verziert ist, das um den Bogen des Portals an der Westwand verläuft, und im oberen Teil davon erzeugen die Cluster und Blätter einen schönen Hell-Dunkel-Effekt, der dazu beiträgt verstärken die Dreidimensionalität der Dekoration. Noch immer in Stuck gearbeitet, werden sechs schlanke weibliche Figuren, zwei in leicht dreiviertel Mönchsgewändern in einem Akt der Hingabe und vier mit königlichen Gewändern und Schmuckketten nach vorne gerichtet, durch das Licht eines kleinen Fensters beleuchtet.

In der zentralen Halle befinden sich die hölzernen Chorstände (die heute in der Kirche San Giovanni Battista restauriert werden und vor dem Betreten des Tempietto sichtbar sind) aus dem Jahr 1384, die als eine der wertvollsten liturgischen Einrichtungen des Mittelalters gelten. Es wurde von den Nonnen benutzt, um zu verschiedenen Tageszeiten zu beten. Die verschiedenen Stände, aus denen es besteht (insgesamt 32), sind mit Figuren fantastischer und nicht fantastischer Tiere und Blattmotiven geschmückt. Die Sitze der Novizen sind viel einfacher dekoriert, während die Sitze des Regenten und der Äbtissin mit dem Bild des Einhorns gekennzeichnet sind, einem Symbol der Reinheit. Eine Kuriosität liegt in der Wahl des Holzes für die Nonnensitze aus Pappel, das isoliert war und sich wärmer anfühlte, um ihren Körper in den Wintermonaten in Gebetszeiten warm zu halten, während der Chor aus Kastanienholz und vielem mehr gebaut wurde widerstandsfähigere Walnuss.

Im Presbyterium werden drei kleine Schiffe von Tonnengewölben überragt, die von zwei Säulen mit korinthischen Nachahmungshauptstädten getragen werden. Die Fresken auf den Gewölben repräsentieren die Heiligen Peter und Paul, den Erzengel Gabriel, die Jungfrau und ein Fragment der Geburt Jesu. Die hellen Farben und die Finesse in der Ausführung geben uns eine Vorstellung von der chromatischen Ladung, die der Tempietto zum Zeitpunkt seiner maximalen Pracht gehabt haben muss.

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